HÁBITOS e LEIS

HÁBITOS e LEIS.

Uma CIVILIZAÇÂO é uma construção ARTIFICIAL. A LEI PRECEDE os FATOS nestes arcabouços ARTIFICIAIS da CIVILIZAÇÂO. A NATUREZA se rebela contra esta arbitrariedade, formalismo e precedência das LEIS, dos CONTRATOS e da IMPESSOALIDADE. No seu lugar a NATUREZA evoca os HÁBITOS PESSOAIS, TÀCITOS e que AINDA NÂO ATINGIRAM o patamar do DISCURSO UNÌVOCO e LINEAR.  No contrário basta EXISTIR uma LEI para EXISTIR um DELINQUENTE. Como afirmava o  Cardeal RICHELIEU (1585-1642)  que :“se me derem seis linhas escritas pelo mais honesto dos homens encontrarei nelas alguma coisa  pela qual ele deve ser enforcado” https://quemdisse.com.br/frase/se-me-derem-seis-linhas-escritas-pelo-mais-honesto-dos-homens-encontrarei-nelas-alguma-coisa/18270/

Evidente que uma CIVILIZAÇÂO ARTIFICIAL está mais sujeita à LEI da ENTROPPIA do que AQUELAS FUNDADAS apenas nos HÀBITOS. Estes não conhecem fronteiras GEOGRÁFICAS e do TEMPO . Os HÁBITOS migram, se adaptam ao sabor do fluxo do TEMPO sem necessidade de serem inventados e recomeçar da estaca zero.

PLATÃO soube fazer , na arte,  a distinção entre a LEI e os HÀBITO ao escrever  (Diálogos, 1991, p.417)) que “Veríamos desaparecer completamente todas as artes, sem esperança alguma de retorno, sufocada por esta lei que proíbe toda pesquisa. E a vida que já é bastante penosa, tornar-se-ia então totalmente insuportável”  Assim o HÁBITOS da ARTE GREGA  migram, se adaptam ao sabor do fluxo do TEMPO, enquanto as suas LEIS, por mais sábias que fossem são restritas ao este TEMPO, LUGAR e SOCIEDADE GREGA

PLATÃO ( 427-347) DIÁLOGOS – (5ª ed.) São Paulo : Nova Cultural, 1991 – (Os pensadores)  https://pt.scribd.com/doc/12868010/Colecao-Os-Pensadores-Platao

BOÉTIE, Etienne (1530-1563) .  Discurso da Servidão Voluntária.  Tradução de Laymert G. dos Santos.  Comentários de Claude Lefort e Marilena Chauí.  São Paulo : Brasiliense, 1982. 239p.

 https://www.culturabrasil.org/zip/boetie.pdf

MEDO de MUDAR

https://www.youtube.com/watch?v=aAigDkV3Ty8

FACE BOOK

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